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    京郊方言,谁在说?

    信息发布者:乡村教师
    2019-08-17 04:40:50   转载

    记者宋佳音摄老话说:五里不同俗,十里不同音。在北京,除了俗称京片子的北京方言之外,郊区农村也有着不少独具特色的京郊方言,密云古北口镇的露八分、门头沟斋堂的元朝官话,以及掺杂了大量山西和东北方言的延庆话等,均蕴含着丰厚的历史文化和当地百姓的生活智慧。日前,记者深入郊区农村调查发现,京郊方言的使用群体正在逐年减少。作为一种沟通和交流工具,京郊方言的使用功能已经越来越弱化,它所承载的独有历史文化功能也在慢慢消退,不能不引起社会重视,如何保护和传承方言文化成为亟待解决的课题。方言探寻京郊方言各有特色高高在呀,你这一大早儿的干啥去呢?我去医院看锯齿獠。在密云县古北口镇河西村,两位当地村民的对话,让前来采访的记者一头雾水。殊不知,这正是河西村村民引以为豪的独特方言——露八分。高高在指的是一位姓尚的村民,锯齿獠指的就是牙,这两句话的意思就是姓尚的村民要去医院看牙。对民俗文化和方言土语颇有研究的密云县文化创意产业办公室工作人员王长青对记者解释道,说人的头用独占鳌、说人姓张用慌里慌、说吃的饭用粗茶淡、说吃的菜用吃糠咽说话时只说一句成语的前三个字,把最后一个字藏起来,露出八分,留下两分,这一说话方式在当地也叫半拉话。这种方言,目前在全国都是独一无二的。王长青是土生土长的古北口镇人,对露八分颇有研究。据村上老一辈儿人介绍,露八分大约起源于明清时期,因为古北口曾是边关重镇,也是明清时期重要的商品集散地,这种交流方式可能是商贩买卖时用的暗语,袖筒里谈买卖捏指论价就是这个意思,后来逐渐演变成当地村民的一种方言,这种方言解放前在河西村曾十分流行。王长青说:露八分的使用范围非常广泛,从日常招呼到吃喝穿戴都有涉及,而且还分褒义、贬义和中性。如王姓,褒义是占山为,贬义是家破人;何姓,中性是无可奈,褒义是气壮山。所以,同一个东西可有好几种露八分的说法。露八分在抗日战争时期还让经过古北口的商人脱险。当时不少伪警察在山路上设卡,走在前面的商人只要高喊有游山逛,后面的人便明白这是游山逛景有警察呀,大家就都改道避开了。如果说密云的露八分以独著称,那么门头沟斋堂的方言则以古闻名。想要听元朝人怎么说话,到斋堂就能听个大概。据门头沟区文联理事张万顺介绍,斋堂话中至今还保留着一些已消失的独特读音。模拟自然界中动物等的动作和声音也是斋堂话的一大特点,因而非常鲜活。如管猫头鹰叫呱呱鸟,是模仿其叫声;管啄木鸟叫笨笨叨叨或笨叨木,则是模仿它的叫声和啄树木动作。不过鲜活的词语在现代的交流中也闹过不少笑话,张万顺说,斋堂人管煮叫滚,这个词来源于水烧开时的样子。有个外地客商来到斋堂,想借老乡家的灶火煮点粥喝,当地大妈闻听后痛快地对他说:你滚吧,你滚吧!弄得外地客商很不高兴。此外,怀柔、平谷、房山、延庆等地的方言也十分独特。例如怀柔的方言鼻音很重,我、你、他在怀柔人的嘴里就成了碗、恁、摊;平谷方言则体现在声母的变读和更换,典型例句墙上挂着一支枪,在平谷人的口中就变成了枪上挂着一支墙,而房山方言则主要体现在语调的下滑和上调。延庆方言中保留了大量的山西和东北方言,也别具韵味。

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